22 septembre 1962
Mčre
l'Agenda
(Mčre fait une brčve remarque ŕ propos d'une personne qui suit le yoga traditionnel et qui est constamment malade:)
...C'est cela, le défaut essentiel de cet ancien systčme de yoga, c'est que, dans l'endroit oů ils ont fait le yoga, ça va trčs bien, mais dčs qu'ils descendent, ils sont pires que les autres!
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(Aprčs avoir écouté un passage du manuscrit relatif ŕ la non-violence et ŕ Gandhi, Mčre fait une autre brčve remarque:)
Ils sont lŕ ŕ se pourlécher les babines avec leur ahimsa1 – c'est dégoűtant!
ADDENDUM
(Bref extrait du passage de «L'Aventure de la Conscience» que nous venons de lire ŕ Mčre:)
... Au beau milieu de la guerre de 14, Sri Aurobindo notait avec une force prophétique: La défaite de l'Allemagne... ne suffit pas ŕ extirper l'esprit qui s'incarne en Allemagne; elle aboutira probablement ŕ quelque nouvelle incarnation du męme esprit, ailleurs, dans une autre race ou un autre empire, et il faudra alors livrer encore une fois toute la bataille. Tant que les vieux dieux sont vivants, il ne sert pas ŕ grand-chose de briser ou d'abattre le corps qu'ils animent, car ils savent fort bien transmigrer. L'Allemagne a abattu l'esprit napoléonien en 1813 et brisé les restes de l'hégémonie française en Europe en 1870; cette męme Allemagne est devenue l'incarnation de ce qu'elle avait abattu. Le phénomčne peut aisément se renouveler ŕ une échelle plus formidable.2 Nous savons, aujourd'hui, que les vieux dieux savent transmigrer. Gandhi lui-męme, voyant toutes ces années de non-violence aboutir aux terribles violences qui marqučrent la partition de l'Inde en 1947, observait avec tristesse peu de temps avant sa mort: «Le sentiment de violence que nous avons secrčtement nourri revient sur nous, et nous nous sautons ŕ la gorge quand il s'agit de partager le pouvoir... Maintenant que le joug de la servitude est secoué, toutes les forces du mal sont remontées ŕ la surface.» Parce que ni la non-violence ni la violence ne touchent ŕ la source du Mal...
1 Ahimsa: non-violence.
2 L'Idéal de l'Unité Humaine, IX. 89 (Cent. Ed. XV. 320).
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